十八罗汉佛像厂家 十八罗汉佛像***图 十八罗汉佛像生产商

十八罗汉是指***传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二***而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现；可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。罗汉名称；坐鹿罗汉，欢喜罗汉，举钵罗汉，托塔罗汉，静坐罗汉 ,过江罗汉，骑象罗汉，笑狮罗汉，开心罗汉，探手罗汉，沉思罗汉，挖耳罗汉，布袋罗汉，芭蕉罗汉，长眉罗汉，看门罗汉，***罗汉，伏虎罗汉

　　一。坐鹿罗汉

　　宾度罗跋罗堕阁***——坐鹿罗汉

　　孙善郁坐鹿罗汉端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏

　　宾度罗是印度十八姓中之一，是***婆罗门的望族，跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王啰唆，遂遁入深山修行。

　　欢喜罗汉

　　迦诺迦代蹉***——欢喜罗汉

　　孙善郁欢喜罗汉***除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放，迦诺迦代蹉***，是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：“何谓之高庆？”他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。”他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。

　　举钵罗汉

　　诺迦跋哩陀***——举钵罗汉

　　孙善郁举钵罗汉诺迦跋哩陀***原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。

　　托塔罗汉

　　苏频陀***——托塔罗汉

　　孙善郁托塔罗汉七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群，塔，是取梵文“塔婆”一词的***音而制成的中国字。在***传入中国以前，中国是没有塔，故特造“塔”字，***中的塔，是载佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具，于是塔也成为佛的象征。托塔罗汉不是托塔天王，托塔天王是菩萨，菩萨和罗汉有分别：菩萨是“大乘”修成的果，而罗汉则是“小乘”修成的果。这罗汉名苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的***后的一位弟子。